1 00:00:05,020 --> 00:00:08,820 Nous allons maintenant quelques instants revenir sur 2 00:00:09,020 --> 00:00:11,540 la distinction entre l'obligation civile et 3 00:00:11,739 --> 00:00:12,660 l'obligation naturelle. 4 00:00:13,180 --> 00:00:16,059 L'obligation naturelle, elle est mentionnée 5 00:00:16,259 --> 00:00:20,880 aujourd'hui dans un texte qui est l'article 1100, alinéa 2 6 00:00:21,080 --> 00:00:21,840 du Code civil. 7 00:00:22,080 --> 00:00:27,040 Je rappelle ce texte qui dispose : "Elles peuvent naître de 8 00:00:27,320 --> 00:00:32,280 l'exécution volontaire ou de la promesse d'exécution d'un 9 00:00:32,480 --> 00:00:35,730 devoir de conscience envers autrui." 10 00:00:35,930 --> 00:00:38,700 Donc parmi les sources, on a les actes juridiques, 11 00:00:38,900 --> 00:00:41,560 les faits juridiques, la loi et aussi l'obligation. 12 00:00:42,520 --> 00:00:45,580 On va préciser quelques instants, d'abord la notion 13 00:00:45,780 --> 00:00:50,240 d'obligation naturelle, ensuite le régime. 14 00:00:50,440 --> 00:00:53,190 À quoi sert cette notion d'obligation naturelle ? 15 00:00:53,840 --> 00:00:56,700 L'obligation naturelle, c'est une obligation 16 00:00:56,900 --> 00:00:58,700 juridique qui n'a pas de sanction. 17 00:00:59,480 --> 00:01:02,620 Donc, il n'y a pas, dans cette obligation, il n'y a 18 00:01:02,820 --> 00:01:04,019 pas de pouvoir de contrainte. 19 00:01:04,220 --> 00:01:06,660 Or, le pouvoir de contrainte, c'est un élément essentiel 20 00:01:06,860 --> 00:01:09,600 dans la définition de l'obligation juridique. 21 00:01:11,040 --> 00:01:14,800 Alors, pour mieux comprendre, on se réfère souvent dans la 22 00:01:15,000 --> 00:01:17,440 notion d'obligation naturelle au droit allemand. 23 00:01:17,640 --> 00:01:19,320 Le droit allemand va distinguer au sein même de 24 00:01:19,520 --> 00:01:20,580 l'obligation deux choses. 25 00:01:21,440 --> 00:01:25,560 La chose due, qu'on appelle "Schuld", et la force contraignante, 26 00:01:25,800 --> 00:01:26,760 qu'on appelle "Haftung". 27 00:01:27,640 --> 00:01:30,980 Et en principe, dans une obligation juridique, 28 00:01:31,180 --> 00:01:33,740 on a les deux, la chose due et la force contraignante. 29 00:01:33,940 --> 00:01:36,520 Or, en présence d'une obligation naturelle, 30 00:01:36,720 --> 00:01:41,140 le dû existe, la chose due existe bien, mais elle ne confère pas un 31 00:01:41,340 --> 00:01:45,720 droit à en réclamer l'exécution par le créancier. 32 00:01:45,920 --> 00:01:48,600 Donc, c'est une contrainte, mais qui va être une 33 00:01:48,800 --> 00:01:50,060 contrainte purement morale. 34 00:01:51,180 --> 00:01:54,980 Alors, pour donner un exemple de ce que peut être cette 35 00:01:55,180 --> 00:01:59,840 obligation naturelle, dans les rapports de famille, 36 00:02:00,240 --> 00:02:02,940 il existe des obligations qu'on appelle des obligations 37 00:02:03,140 --> 00:02:04,720 alimentaires. Ces obligations 38 00:02:04,920 --> 00:02:07,600 alimentaires sont des obligations civiles. 39 00:02:08,240 --> 00:02:11,020 Et ces obligations alimentaires, obligations civiles, 40 00:02:11,220 --> 00:02:13,320 existent entre les parents et les enfants dans les deux sens. 41 00:02:13,519 --> 00:02:15,640 Les parents doivent aider leurs enfants, les enfants 42 00:02:15,839 --> 00:02:18,960 doivent aider éventuellement leurs parents dans le besoin, 43 00:02:19,220 --> 00:02:22,360 mais là, c'est le code qui prévoit l'existence de ces 44 00:02:22,560 --> 00:02:23,420 obligations. Ce sont de 45 00:02:23,619 --> 00:02:26,400 véritables obligations civiles qui ont une nature 46 00:02:26,600 --> 00:02:27,780 alimentaire. En revanche, 47 00:02:28,080 --> 00:02:32,840 le Code civil ne va pas prévoir qu'il y a une telle 48 00:02:33,040 --> 00:02:34,600 obligation entre un frère et une sœur. 49 00:02:35,620 --> 00:02:38,960 Que se passe-t-il si un frère décide d'aider sa sœur ou la 50 00:02:39,160 --> 00:02:40,940 sœur décide d'aider le frère ? 51 00:02:42,180 --> 00:02:45,180 Est-ce qu'une telle aide peut 52 00:02:45,380 --> 00:02:48,530 avoir un caractère obligatoire ? 53 00:02:48,730 --> 00:02:52,560 Un frère commence à aider sa sœur, est-ce qu'il doit persévérer ? 54 00:02:52,760 --> 00:02:56,240 Il peut revenir en arrière, récupérer les sommes qu'il a versées, 55 00:02:56,480 --> 00:02:59,080 etc. Il existe peut-être, 56 00:02:59,280 --> 00:03:03,420 non pas une obligation juridique, mais un devoir moral d'aider 57 00:03:03,619 --> 00:03:04,860 ses proches dans le besoin. 58 00:03:05,920 --> 00:03:08,780 Donc on peut considérer, et la jurisprudence l'a fait, 59 00:03:08,980 --> 00:03:09,739 qu'il existe une obligation. 60 00:03:11,420 --> 00:03:15,460 Si le frère aide sa sœur, il n'y est pas obligé par le droit, 61 00:03:15,740 --> 00:03:19,840 mais en réalité, c'est sa conscience, un devoir moral qui va l'y pousser. 62 00:03:20,900 --> 00:03:23,740 Et la conséquence pratique, c'est que l'exécution 63 00:03:23,940 --> 00:03:25,940 volontaire de ce devoir moral 64 00:03:26,860 --> 00:03:29,680 va produire des effets juridiques. 65 00:03:29,960 --> 00:03:32,480 Ce qui à l'origine était uniquement un devoir de conscience, 66 00:03:33,100 --> 00:03:37,760 un devoir moral va devenir une obligation juridique. 67 00:03:38,260 --> 00:03:40,980 Alors, avant de venir sur cette transformation, 68 00:03:41,500 --> 00:03:44,760 se pose la question de l'identification des 69 00:03:44,959 --> 00:03:45,760 obligations naturelles. 70 00:03:45,959 --> 00:03:49,980 On a là un exemple, l'aide, l'entraide entre frère et sœur. 71 00:03:50,720 --> 00:03:52,900 De façon plus générale, est-ce qu'on peut théoriser, 72 00:03:53,100 --> 00:03:56,960 est-ce qu'on peut avoir une notion plus générale de ce 73 00:03:57,160 --> 00:03:58,610 qu'est une obligation naturelle ? 74 00:03:58,810 --> 00:04:02,000 Et ici, on a deux conceptions traditionnellement qui 75 00:04:02,200 --> 00:04:03,700 s'opposent sur cette notion. 76 00:04:03,899 --> 00:04:07,400 Une conception classique qui est due à Aubry et Rau. 77 00:04:07,720 --> 00:04:11,000 Pour Aubry et Rau, l'obligation naturelle, 78 00:04:11,200 --> 00:04:14,200 c'est une obligation civile imparfaite. Et il donne 79 00:04:14,399 --> 00:04:17,040 l'exemple du paiement d'une dette prescrite. 80 00:04:18,040 --> 00:04:21,740 En se fondant sur un arrêt de la Chambre des requêtes du 17 81 00:04:21,940 --> 00:04:26,280 janvier 1938, dans cet arrêt, la Cour de cassation estime 82 00:04:26,479 --> 00:04:29,600 que si le débiteur exécute spontanément, donc paye 83 00:04:29,800 --> 00:04:32,060 spontanément une dette en sachant que cette dette était 84 00:04:32,260 --> 00:04:36,640 prescrite, l'exécution est valable parce que le débiteur 85 00:04:36,840 --> 00:04:40,200 se libère d'une obligation naturelle. 86 00:04:41,420 --> 00:04:44,400 Donc la conception traditionnelle, classique, c'était une 87 00:04:44,599 --> 00:04:47,420 obligation civile, mais imparfaite, de sorte que la dette prescrite, 88 00:04:47,620 --> 00:04:50,000 elle n'est pas susceptible d'exécution forcée. 89 00:04:50,220 --> 00:04:53,800 Mais si on l'exerce spontanément, si on l'exécute spontanément, 90 00:04:54,000 --> 00:04:57,660 à ce moment-là, elle va se transformer en obligation juridique. 91 00:04:58,740 --> 00:05:01,460 Ripert va avoir une autre conception, va donner une autre 92 00:05:01,659 --> 00:05:04,560 définition de l'obligation naturelle. 93 00:05:04,760 --> 00:05:08,380 Pour Ripert, c'est un devoir moral qui est monté à la vie 94 00:05:08,580 --> 00:05:10,520 juridique. Le problème, 95 00:05:10,860 --> 00:05:14,120 c'est qu'il n'y a pas de liste de ces devoirs moraux, 96 00:05:14,320 --> 00:05:17,620 il n'y a pas de définition dans cette notion, avec cette 97 00:05:17,820 --> 00:05:19,500 approche du domaine des obligations naturelles. 98 00:05:19,720 --> 00:05:22,080 Le problème, c'est que c'est le juge qui, a posteriori, 99 00:05:22,280 --> 00:05:24,560 va dire que là, oui, effectivement, il y avait un 100 00:05:24,760 --> 00:05:26,180 devoir de conscience, il y avait un devoir moral. 101 00:05:26,380 --> 00:05:30,220 Le juge va les déduire donc a posteriori. On saura 102 00:05:30,420 --> 00:05:33,800 seulement après coup s'il y avait une obligation naturelle ou non. 103 00:05:34,000 --> 00:05:37,480 On le voit, la loi, ici, en 2016, va retenir la 104 00:05:37,680 --> 00:05:40,760 conception morale, donc la conception moderne de 105 00:05:40,960 --> 00:05:44,020 l'obligation naturelle, puisque les textes précisent 106 00:05:44,219 --> 00:05:47,480 et présentent cette obligation naturelle comme un 107 00:05:47,680 --> 00:05:50,020 devoir de conscience envers autrui. 108 00:05:50,219 --> 00:05:53,420 Donc, on met de côté la référence à l'obligation 109 00:05:53,620 --> 00:05:56,320 civile imparfaite d'Aubry et Rau, qui était la conception classique. 110 00:05:56,520 --> 00:05:59,740 Aujourd'hui, on fait référence aux devoirs de 111 00:05:59,940 --> 00:06:04,240 conscience avec ce problème qui est qu'il n'y a pas de 112 00:06:04,440 --> 00:06:06,800 liste de ces devoirs de conscience et qu'il y a une 113 00:06:07,000 --> 00:06:07,760 certaine insécurité. 114 00:06:07,960 --> 00:06:10,320 On ne peut pas savoir à l'avance si le juge, 115 00:06:10,520 --> 00:06:13,680 en cas de conflit, estimera qu'il y avait ou non une 116 00:06:13,880 --> 00:06:14,640 obligation naturelle. 117 00:06:15,080 --> 00:06:17,960 J'en viens maintenant à l'intérêt de la notion, 118 00:06:18,200 --> 00:06:20,540 c'est-à-dire les règles qui vont être applicables à 119 00:06:20,740 --> 00:06:21,500 l'obligation naturelle. 120 00:06:21,700 --> 00:06:25,060 On l'a vu, quand il y a un pur devoir moral, de manière générale, 121 00:06:25,260 --> 00:06:28,560 il n'y a pas d'obligation juridique, il n'y a pas d'exécution forcée. 122 00:06:28,760 --> 00:06:31,340 Mais quand on est en présence d'une obligation naturelle, 123 00:06:31,940 --> 00:06:35,340 l'avantage et l'intérêt de la notion, c'est qu'elle peut se 124 00:06:35,539 --> 00:06:37,940 transformer en une obligation civile. 125 00:06:38,220 --> 00:06:41,320 Ça veut dire que la contrainte sera possible soit 126 00:06:41,520 --> 00:06:44,840 s'il y a une exécution spontanée de l'obligation 127 00:06:45,039 --> 00:06:49,680 naturelle ou s'il y a même une simple promesse d'exécution. 128 00:06:50,320 --> 00:06:53,120 Donc il y aura transformation de l'obligation naturelle en 129 00:06:53,320 --> 00:06:55,700 une obligation civile dès lors même qu'il y a un 130 00:06:55,900 --> 00:06:56,980 commencement d'exécution. 131 00:06:57,380 --> 00:07:00,620 Et cette transformation se fait de manière automatique. 132 00:07:01,300 --> 00:07:03,940 Ce qui n'était pas, selon certains auteurs, le cas 133 00:07:04,140 --> 00:07:04,900 avant la réforme. 134 00:07:05,099 --> 00:07:06,100 Les juges tranchaient au cas par cas. 135 00:07:06,300 --> 00:07:08,620 Aujourd'hui, dès lors qu'on commence à exécuter 136 00:07:08,820 --> 00:07:12,640 spontanément une obligation naturelle, le juge peut ensuite forcer à 137 00:07:12,840 --> 00:07:16,760 aller jusqu'au bout, à persévérer dans l'exécution 138 00:07:16,960 --> 00:07:17,900 de cette obligation naturelle. 139 00:07:18,099 --> 00:07:19,120 Donc je reprends l'exemple. 140 00:07:19,320 --> 00:07:22,860 Si un frère commence à aider sa sœur se considérant comme 141 00:07:23,060 --> 00:07:25,540 étant tenu par un devoir de conscience, l'obligation 142 00:07:25,740 --> 00:07:28,700 naturelle va se transformer en une obligation civile et 143 00:07:28,900 --> 00:07:33,340 on pourra le contraindre à continuer cette aide. 144 00:07:33,540 --> 00:07:36,860 Et même la simple promesse d'exécution, si elle est 145 00:07:37,060 --> 00:07:38,440 faite évidemment en connaissance de cause, 146 00:07:40,000 --> 00:07:42,580 peut entraîner cette transformation de 147 00:07:42,780 --> 00:07:44,500 l'obligation naturelle en une obligation civile. 148 00:07:44,700 --> 00:07:48,720 De même, et c'est la deuxième conséquence de cette transformation, 149 00:07:49,220 --> 00:07:51,340 il n'y a pas de restitution possible. 150 00:07:51,740 --> 00:07:56,500 Une fois qu'on a spontanément exécuté ce devoir de conscience, 151 00:07:56,860 --> 00:07:59,380 on ne peut pas se rétracter, revenir en arrière et vouloir 152 00:07:59,580 --> 00:08:02,460 récupérer en disant qu'il n'y avait pas de dette au sens civil, 153 00:08:02,659 --> 00:08:04,020 il n'y avait pas d'obligation au sens civil. 154 00:08:04,240 --> 00:08:07,580 Non, on a exécuté en toute connaissance de cause une 155 00:08:07,780 --> 00:08:08,580 obligation naturelle. 156 00:08:08,780 --> 00:08:11,740 On ne peut pas avoir ce qu'on appelait avant une répétition 157 00:08:11,940 --> 00:08:16,700 de l'indu, c'est-à-dire un paiement, un retour de la somme qui a été versée. 158 00:08:18,080 --> 00:08:21,720 L'explication générale qui est donnée, c'est que même s'il n'y a pas 159 00:08:21,920 --> 00:08:24,360 de contrainte possible, la dette existait. 160 00:08:24,560 --> 00:08:26,860 La dette existait certes d'après un devoir moral, 161 00:08:27,160 --> 00:08:30,440 mais il y avait bien une dette qui a été exécutée spontanément. 162 00:08:31,920 --> 00:08:34,140 Dernier point sur cette obligation naturelle, 163 00:08:34,580 --> 00:08:37,780 quelle est la justification juridique ? Quel est le 164 00:08:37,980 --> 00:08:42,000 fondement de cette source d'obligation ? Pendant un temps, 165 00:08:42,280 --> 00:08:45,000 on avait, certains auteurs proposaient, et la 166 00:08:45,200 --> 00:08:47,160 jurisprudence utilisait, le recours à la novation. 167 00:08:47,400 --> 00:08:50,480 La novation, c'est une figure qu'on étudie quand on voit le 168 00:08:50,680 --> 00:08:51,840 régime général de l'obligation. 169 00:08:52,140 --> 00:08:54,860 La novation, c'est la transformation d'une 170 00:08:55,060 --> 00:08:57,560 obligation civile préexistante en une autre obligation. 171 00:08:58,040 --> 00:09:00,400 Donc il y a une obligation qui s'éteint et en même temps 172 00:09:00,600 --> 00:09:02,360 naît une nouvelle obligation. 173 00:09:03,000 --> 00:09:05,880 Alors cette justification, elle a été critiquée, 174 00:09:06,080 --> 00:09:06,840 elle a été discutée. 175 00:09:07,280 --> 00:09:09,800 Parce que certes, il y a naissance d'une nouvelle obligation, 176 00:09:10,000 --> 00:09:13,300 mais il n'y a pas d'obligation civile 177 00:09:13,500 --> 00:09:14,260 préexistante qui disparaît. 178 00:09:14,460 --> 00:09:16,580 Donc il n'y a pas vraiment de mécanisme novatoire, 179 00:09:16,780 --> 00:09:19,640 ce n'est pas une obligation préexistante qui disparaît et 180 00:09:19,840 --> 00:09:21,520 qui entraîne la création d'une nouvelle obligation, 181 00:09:21,940 --> 00:09:24,800 simplement parce qu'il n'y avait pas d'obligation préexistante. 182 00:09:25,200 --> 00:09:28,940 Donc le mécanisme de la novation a été critiqué, 183 00:09:29,140 --> 00:09:33,280 il a été remplacé par un autre fondement qui est 184 00:09:33,480 --> 00:09:36,020 l'engagement unilatéral de volonté. 185 00:09:36,220 --> 00:09:40,220 Cette substitution du fondement, elle est apparue dans un 186 00:09:40,420 --> 00:09:43,760 arrêt de la première chambre civile du 10 octobre 1995. 187 00:09:44,400 --> 00:09:47,540 C'est donc celui qui exécute spontanément une obligation 188 00:09:47,740 --> 00:09:50,160 naturelle qui, en quelque sorte, par sa seule volonté, 189 00:09:50,360 --> 00:09:54,720 crée une nouvelle obligation, une obligation civile. 190 00:09:54,920 --> 00:09:58,240 Donc c'est bien un engagement unilatéral de volonté qui est 191 00:09:58,440 --> 00:10:01,360 à l'origine de la naissance de cette obligation. 192 00:10:02,220 --> 00:10:05,000 Alors dans ce cours, je le répète, on ne traitera 193 00:10:05,200 --> 00:10:08,220 que des obligations civiles qui sont les véritables 194 00:10:08,420 --> 00:10:10,860 obligations au sens juridique. 195 00:10:11,160 --> 00:10:14,280 Dans l'obligation civile, si le débiteur ne s'exécute 196 00:10:14,480 --> 00:10:17,880 pas comme il le devrait, eh bien le créancier pourra 197 00:10:18,080 --> 00:10:21,800 recourir aux mesures d'exécution forcées et le 198 00:10:22,000 --> 00:10:24,880 juge qui constatera l'existence de la créance 199 00:10:25,080 --> 00:10:28,240 pourra autoriser l'emploi de mesures de contrainte au 200 00:10:28,440 --> 00:10:31,640 bénéfice du créancier et pour que le créancier puisse 201 00:10:31,840 --> 00:10:33,200 obtenir satisfaction. 202 00:10:33,900 --> 00:10:36,000 Donc on ne parlera plus de l'obligation naturelle. 203 00:10:36,200 --> 00:10:37,540 On l'a présentée ici. 204 00:10:38,280 --> 00:10:42,640 Elle peut donner naissance en une obligation juridique, 205 00:10:42,840 --> 00:10:45,260 mais maintenant, on n'étudiera plus que les 206 00:10:45,460 --> 00:10:49,260 obligations civiles susceptibles d'exécution forcée.