1 00:00:05,000 --> 00:00:09,960 Section 1 : la vente ou en 2 00:00:10,400 --> 00:00:15,360 latin emptio-venditio, donc le contrat de vente ou 3 00:00:15,940 --> 00:00:20,900 d'achat-vente si on suit la définition synallagmatique du 4 00:00:21,160 --> 00:00:25,240 contrat consensuel que constitue la vente. 5 00:00:25,439 --> 00:00:29,320 Les origines de la vente consensuelle sont assez incertaines. 6 00:00:30,120 --> 00:00:33,920 Dans la Rome ancienne, il semble qu'on ait d'abord 7 00:00:34,120 --> 00:00:36,540 pratiqué le troc, un peu comme dans toutes les 8 00:00:36,740 --> 00:00:41,080 sociétés antiques, puis la vente au comptant. 9 00:00:41,980 --> 00:00:46,800 L'acte formaliste de mancipation semble d'ailleurs 10 00:00:47,000 --> 00:00:49,500 en être un résidu. 11 00:00:50,460 --> 00:00:54,520 La manière dont on serait passé de cet acte solennel à 12 00:00:54,720 --> 00:00:57,300 une vente consensuelle est très discutée. 13 00:00:58,720 --> 00:01:03,300 Certains romanistes avancent qu'à l'origine on aurait 14 00:01:03,500 --> 00:01:07,960 utilisé des stipulations croisées, ce qui aurait été à l'origine 15 00:01:08,160 --> 00:01:10,420 du double vocable emptio-venditio. 16 00:01:12,980 --> 00:01:16,620 D'autres pensent plutôt que la vente consensuelle se 17 00:01:16,820 --> 00:01:20,640 serait développée à la faveur des relations avec des 18 00:01:20,840 --> 00:01:24,020 étrangers qui ne pouvaient user des anciens contrats 19 00:01:24,220 --> 00:01:27,360 formalistes romains comme la stipulation puisque c'était 20 00:01:27,560 --> 00:01:30,940 réservé aux citoyens de Rome. 21 00:01:31,520 --> 00:01:36,420 Et le préteur aurait fini par sanctionner ces actes passés 22 00:01:36,620 --> 00:01:40,000 avec des étrangers en délivrant des actions spéciales, 23 00:01:40,200 --> 00:01:41,940 c'est à dire de manière pragmatique d'essayer de 24 00:01:42,140 --> 00:01:46,640 trouver une solution dans ces situations mettant en lien 25 00:01:46,840 --> 00:01:50,160 des citoyens romains avec des étrangers, des pérégrins. 26 00:01:51,560 --> 00:01:55,440 Quoi qu'il en soit, à l'époque classique la vente 27 00:01:55,640 --> 00:01:59,380 est définitivement reçue comme un contrat consensuel 28 00:01:59,580 --> 00:02:04,339 et elle conserve ce caractère dans le droit de Justinien. 29 00:02:06,180 --> 00:02:08,479 Alors, voyons un petit peu quels sont les éléments qui 30 00:02:08,679 --> 00:02:09,439 la composent. 31 00:02:09,780 --> 00:02:13,620 Entrons dans le cœur du dispositif de l'achat-vente 32 00:02:13,820 --> 00:02:17,480 pour comprendre ce que recouvre cette figure 33 00:02:17,679 --> 00:02:20,740 contractuelle très importante que l'on pratiquait bien sûr à Rome, 34 00:02:20,940 --> 00:02:23,720 mais que l'on pratique encore aujourd'hui de manière 35 00:02:23,920 --> 00:02:28,680 quotidienne puisque tout achat que vous pouvez faire, 36 00:02:28,880 --> 00:02:31,800 votre journal du matin, c'est un contrat d'achat-vente. 37 00:02:35,100 --> 00:02:38,880 Voyons, paragraphe 1, les éléments constitutifs de la vente. 38 00:02:40,360 --> 00:02:41,760 Ils sont au nombre de trois. 39 00:02:43,220 --> 00:02:48,180 La chose, la res, le prix, 40 00:02:49,280 --> 00:02:54,200 le pretium, et le 41 00:02:54,399 --> 00:02:56,520 consentement ou consensus. 42 00:02:57,940 --> 00:03:02,900 Et voyons d'abord, A, 43 00:03:03,480 --> 00:03:08,440 la chose ou la res. 44 00:03:11,200 --> 00:03:14,860 Toutes les choses qui sont dans le commerce qu'elles 45 00:03:15,060 --> 00:03:19,040 soient corporelles ou incorporelles peuvent en 46 00:03:19,239 --> 00:03:22,140 droit romain faire l'objet d'une vente. 47 00:03:23,580 --> 00:03:26,820 Les choses futures, l'objet à 48 00:03:27,019 --> 00:03:29,780 fabriquer, la récolte à faire, 49 00:03:30,320 --> 00:03:33,160 l'esclave ou l'animal à naître, 50 00:03:33,740 --> 00:03:37,580 voire même les choses 51 00:03:37,780 --> 00:03:42,000 éventuelles comme les poissons ou les oiseaux que 52 00:03:42,200 --> 00:03:46,420 l'on s'apprête à capturer avec un filet, peuvent aussi 53 00:03:46,619 --> 00:03:49,120 licitement être vendus. 54 00:03:50,500 --> 00:03:55,460 La vente de la chose d'autrui est également possible à la 55 00:03:55,660 --> 00:03:59,600 différence du droit français positif qui déclare cette 56 00:03:59,799 --> 00:04:00,559 opération nulle. 57 00:04:01,400 --> 00:04:04,380 En droit romain, en effet, la vente n'est pas 58 00:04:04,579 --> 00:04:06,940 translative de propriété. 59 00:04:08,060 --> 00:04:13,020 Il suffit donc au vendeur de 60 00:04:13,220 --> 00:04:17,140 transférer à l'acheteur la possession de la chose. 61 00:04:18,399 --> 00:04:23,359 C'est seulement si l'acheteur se trouve évincé, comme on le verra, 62 00:04:23,920 --> 00:04:28,880 qu'il peut se plaindre de la vente de la chose d'autrui. 63 00:04:29,740 --> 00:04:31,960 Donc, premier élément important, la chose. 64 00:04:33,640 --> 00:04:36,420 Deuxième élément caractéristique constitutif 65 00:04:36,620 --> 00:04:41,380 de la vente, B, le prix ou le pretium. 66 00:04:44,220 --> 00:04:49,180 Gaius pose que le prix doit être certain et en argent. 67 00:04:51,100 --> 00:04:55,220 Au Bas-Empire, à partir du IVe siècle de notre ère, 68 00:04:55,420 --> 00:04:57,280 une nouvelle condition s'ajoute. 69 00:04:57,900 --> 00:04:59,980 Le prix doit être juste. 70 00:05:01,420 --> 00:05:05,960 Le caractère certain implique que le prix soit fixé au 71 00:05:06,159 --> 00:05:07,180 moment de la conclusion du contrat. 72 00:05:08,820 --> 00:05:12,340 La clause selon laquelle le vendeur indiquera 73 00:05:12,539 --> 00:05:16,580 ultérieurement le prix entraîne, comme aujourd'hui d'ailleurs, 74 00:05:16,900 --> 00:05:17,820 la nullité de la vente. 75 00:05:19,080 --> 00:05:22,560 On admet cependant que les parties peuvent confier à un tiers, 76 00:05:23,820 --> 00:05:28,780 généralement à un expert, le soin de fixer 77 00:05:28,979 --> 00:05:30,000 ultérieurement le prix. 78 00:05:31,080 --> 00:05:36,039 Mais pour que le contrat soit valide, ce tiers doit être clairement indiqué. 79 00:05:38,900 --> 00:05:43,180 Le prix doit être aussi fixé en argent. 80 00:05:44,080 --> 00:05:47,520 Cette question a en fait soulevé une querelle entre 81 00:05:47,719 --> 00:05:50,960 deux grandes écoles de juristes au début de l'Empire, 82 00:05:51,480 --> 00:05:56,440 les proculiens d'un côté, 83 00:06:00,000 --> 00:06:01,580 les sabiniens de l'autre, 84 00:06:06,440 --> 00:06:09,900 les proculiens suivant Proculus, 85 00:06:10,280 --> 00:06:12,460 les sabiniens suivant Sabinus. 86 00:06:12,740 --> 00:06:17,700 Ce sont deux maîtres juridiques, deux juristes qui vont faire école. 87 00:06:18,800 --> 00:06:21,380 Pour les sabiniens, le prix 88 00:06:21,580 --> 00:06:25,440 pouvait fort bien consister 89 00:06:25,640 --> 00:06:28,640 en un objet quelconque et selon eux l'échange 90 00:06:28,840 --> 00:06:31,240 constituait une vente. 91 00:06:33,000 --> 00:06:36,380 C'est cependant la thèse des proculiens qui l'a emporté, 92 00:06:36,580 --> 00:06:39,520 entraînant l'obligation d'un prix en argent. 93 00:06:41,920 --> 00:06:46,180 Séparé de la vente, l'échange est devenu, comme on le verra, 94 00:06:46,380 --> 00:06:47,780 un contrat innommé. 95 00:06:50,240 --> 00:06:53,000 À partir du Bas-Empire, le prix doit être aussi juste. 96 00:06:55,940 --> 00:06:59,540 Comme on l'a vu au moment des vices du consentement, 97 00:06:59,840 --> 00:07:03,320 diverses constitutions impériales tardives vont 98 00:07:03,520 --> 00:07:07,480 instituer dans ce cadre de la justesse du prix, ce qu'on 99 00:07:07,680 --> 00:07:10,120 appelle la lésion énorme, laesio enormis. 100 00:07:10,400 --> 00:07:14,060 Je vous renvoie au paragraphe sur la lésion que j'évoquais plus haut. 101 00:07:15,080 --> 00:07:18,580 Lorsque la lésion dépasse la moitié du prix réel de la chose, 102 00:07:19,000 --> 00:07:22,920 le vendeur peut demander la rescision ou tout simplement 103 00:07:23,120 --> 00:07:24,140 reprendre son bien. 104 00:07:26,760 --> 00:07:31,020 Troisième élément constitutif de la vente, c'est le 105 00:07:31,219 --> 00:07:32,880 consentement ou le consensus. 106 00:07:34,360 --> 00:07:38,960 Ce consentement dit Gaius, suffit à former la vente. 107 00:07:40,280 --> 00:07:41,550 Qu'est-ce que ça signifie ? 108 00:07:41,750 --> 00:07:42,520 Ça veut dire qu'aucun acompte n'est exigé mais il y a tout 109 00:07:42,719 --> 00:07:47,180 de même une question. 110 00:07:47,500 --> 00:07:50,940 Comment parvient-on à distinguer le consentement 111 00:07:51,140 --> 00:07:55,040 définitif de simples pourparlers ? 112 00:07:57,220 --> 00:08:01,640 Eh bien là aussi l'invention romaine qu'on retrouve encore 113 00:08:01,840 --> 00:08:05,640 aujourd'hui dans notre droit contemporain. Un premier 114 00:08:05,840 --> 00:08:08,860 élément de distinction est constitué par ce qu'on 115 00:08:09,060 --> 00:08:10,060 appelle les arrhes. 116 00:08:14,120 --> 00:08:19,000 Ce terme d'ailleurs arrhes 117 00:08:20,940 --> 00:08:25,780 vient du latin arrhae qui est 118 00:08:25,979 --> 00:08:26,800 d'origine sémitique. 119 00:08:27,200 --> 00:08:32,159 Le mot qui signifie en hébreu gage est venu à Rome par 120 00:08:32,380 --> 00:08:33,580 l'intermédiaire du grec. 121 00:08:35,500 --> 00:08:39,500 De l'époque classique, la pratique de remettre des 122 00:08:39,700 --> 00:08:40,780 arrhes est fréquente. 123 00:08:41,880 --> 00:08:45,320 La somme est très variable et 124 00:08:45,520 --> 00:08:48,060 peut-être substantielle ou symbolique. 125 00:08:49,420 --> 00:08:53,980 Les arrhes peuvent également consister en un objet, 126 00:08:54,360 --> 00:08:56,600 par exemple un bijou. 127 00:08:57,740 --> 00:09:02,080 Si l'acheteur qui a remis des arrhes abandonne le contrat, 128 00:09:02,580 --> 00:09:04,300 il les perd. 129 00:09:07,600 --> 00:09:12,040 Si en revanche c'est le vendeur qui ne donne pas suite, 130 00:09:12,480 --> 00:09:15,280 il doit restituer le double. 131 00:09:16,940 --> 00:09:20,200 Les arrhes ont donc à la fois une fonction probatoire, 132 00:09:20,640 --> 00:09:25,600 prouver que l'on s'est engagé dans l'action et dans l'opération, 133 00:09:26,360 --> 00:09:30,920 mais aussi les arrhes ont une fonction pénale. 134 00:09:33,360 --> 00:09:35,740 Gaius explique en effet que la remise des arrhes 135 00:09:35,940 --> 00:09:40,300 constitue la preuve qu'on est sorti des pourparlers et 136 00:09:40,500 --> 00:09:43,580 qu'on est parvenu au consentement définitif. 137 00:09:46,480 --> 00:09:49,520 Cependant, les arrhes constituent aussi, et il ne 138 00:09:49,720 --> 00:09:52,140 faut pas l'oublier, un moyen de se dédire. 139 00:09:53,060 --> 00:09:57,900 En abandonnant les arrhes ou en les restituant au double, 140 00:09:58,320 --> 00:10:03,280 l'acheteur ou le vendeur peuvent ainsi se dégager du contrat. 141 00:10:05,080 --> 00:10:08,080 L'écrit peut aussi constituer 142 00:10:08,280 --> 00:10:10,960 une preuve de la formation du contrat, 143 00:10:11,400 --> 00:10:16,360 et d'ailleurs dès l'époque classique, il est d'un usage très fréquent. 144 00:10:18,200 --> 00:10:22,440 Dans le droit de Justinien, donc au VIe siècle, apparaît 145 00:10:22,640 --> 00:10:24,480 aussi une forme spéciale de vente, 146 00:10:24,680 --> 00:10:29,100 dite de vente cum scriptura, 147 00:10:29,340 --> 00:10:31,000 vente avec des écrits. 148 00:10:31,300 --> 00:10:35,540 Il s'agit d'un contrat par lequel par avance, on 149 00:10:35,740 --> 00:10:37,400 convient de rédiger un écrit. 150 00:10:38,820 --> 00:10:41,780 Le droit de Justinien précise alors que le contrat n'est 151 00:10:41,980 --> 00:10:45,240 conclu que lorsque toutes les formalités de cet écrit 152 00:10:45,440 --> 00:10:47,040 auront été accomplies. 153 00:10:48,760 --> 00:10:53,720 L'acte doit avoir été rédigé au propre et revêtu des 154 00:10:53,920 --> 00:10:57,320 souscriptions des parties, mais également des 155 00:10:57,520 --> 00:10:58,680 souscriptions des témoins. 156 00:11:01,040 --> 00:11:05,480 Avant cela, la vente n'est pas considérée comme parfaite. 157 00:11:07,880 --> 00:11:09,980 La question d'ailleurs que nous connaissons nous de la 158 00:11:10,180 --> 00:11:14,360 promesse de vente est totalement étrangère au droit romain. 159 00:11:15,620 --> 00:11:19,040 Lorsque le contrat est formé, le contrat de vente est formé. 160 00:11:20,020 --> 00:11:22,960 Il entraîne pour le vendeur et pour l'acheteur certaines 161 00:11:23,160 --> 00:11:27,920 obligations, paragraphe 2. 162 00:11:36,560 --> 00:11:39,280 Les obligations du vendeur concernent d'abord la 163 00:11:39,480 --> 00:11:44,240 question des risques et de la livraison de la chose vendue. 164 00:11:45,420 --> 00:11:47,020 Mais il existe aussi des 165 00:11:47,220 --> 00:11:51,980 garanties contre certains problèmes, 166 00:11:52,640 --> 00:11:55,000 l'éviction notamment et les vices cachés. 167 00:11:55,860 --> 00:11:56,920 Alors voyons d'abord, 168 00:11:57,120 --> 00:12:01,600 A, la question des risques. 169 00:12:04,760 --> 00:12:08,540 Jusqu'à la livraison, le vendeur doit garder la chose. 170 00:12:10,000 --> 00:12:13,600 En droit romain, tant qu'il n'a pas procédé au transfert, 171 00:12:13,800 --> 00:12:16,060 il en reste propriétaire. 172 00:12:17,200 --> 00:12:21,600 Cependant, il ne jouit plus, il ne bénéficie plus, 173 00:12:21,800 --> 00:12:26,160 il ne jouit plus ni de l'usus, ni du fructus, ni de l'abusus. 174 00:12:27,920 --> 00:12:32,160 Il n'y a plus en somme qu'une seule chose, la garde de la chose. 175 00:12:33,940 --> 00:12:37,280 Vis-à-vis de l'acheteur, le vendeur ne répond 176 00:12:37,480 --> 00:12:40,840 cependant que de son dol ou de sa faute. 177 00:12:42,900 --> 00:12:46,880 Il n'est pas responsable de la perte résultant d'un cas 178 00:12:47,080 --> 00:12:49,600 fortuit ou de la force majeure. 179 00:12:50,260 --> 00:12:54,520 Et c'est là une règle importante du droit romain 180 00:12:54,720 --> 00:12:56,460 qui est formulée de la 181 00:12:56,660 --> 00:13:01,180 manière suivante, res perit emptori, 182 00:13:09,200 --> 00:13:13,080 qui signifie que le vendeur 183 00:13:13,280 --> 00:13:15,320 assume les risques. 184 00:13:15,520 --> 00:13:19,100 Dans le droit de Justinien, ce principe se maintient, 185 00:13:19,340 --> 00:13:24,300 le vendeur ne répond que de son dol ou de sa faute légère. 186 00:13:25,120 --> 00:13:27,800 Sa seule obligation, elle est importante, 187 00:13:28,220 --> 00:13:31,660 est de garder la chose comme un bon père de famille, 188 00:13:31,860 --> 00:13:36,260 notion qui était attachée à 189 00:13:36,460 --> 00:13:40,980 la figure et le pater familias, 190 00:13:41,300 --> 00:13:44,560 gérant correctement ses affaires. 191 00:13:45,960 --> 00:13:48,900 Et donc il ne répond ni du cas fortuit ni de la force 192 00:13:49,100 --> 00:13:52,720 majeure sauf si l'on a joint au contrat une clause 193 00:13:52,920 --> 00:13:54,160 spéciale de garde. 194 00:13:55,840 --> 00:13:58,800 Le vendeur a aussi une autre obligation que l'obligation 195 00:13:59,000 --> 00:13:59,760 de délivrance. 196 00:14:00,100 --> 00:14:04,040 Alors voyons, B, la délivrance. 197 00:14:08,080 --> 00:14:13,040 Le vendeur doit livrer à l'acheteur la chose avec ses 198 00:14:13,240 --> 00:14:15,980 accessoires. Ce qui fait 199 00:14:16,180 --> 00:14:19,300 partie de la chose est vendu avec elle, c'est ça que ça veut dire. 200 00:14:21,780 --> 00:14:24,700 Par exemple, les tuyaux posés 201 00:14:24,900 --> 00:14:29,660 définitivement dans une maison font partie de la maison. 202 00:14:31,080 --> 00:14:32,940 C'est une part de la maison. 203 00:14:34,260 --> 00:14:38,780 De même, le fumier entassé non pour être vendu, 204 00:14:38,980 --> 00:14:42,600 mais pour fumer le domaine est une part du fonds. 205 00:14:43,700 --> 00:14:45,940 Juridiquement, c'est qualifiable et c'est qualifié, 206 00:14:46,140 --> 00:14:47,840 pars fondi. 207 00:14:48,040 --> 00:14:52,800 C'est à partir de ces règles 208 00:14:54,080 --> 00:14:56,500 d'ailleurs que les auteurs médiévaux construiront la 209 00:14:56,700 --> 00:14:58,040 théorie des immeubles par destination. 210 00:15:00,240 --> 00:15:04,960 Je laisse ça à la période médiévale qui n'est pas de 211 00:15:05,160 --> 00:15:05,920 notre ressort. 212 00:15:09,640 --> 00:15:12,900 Ce qui constitue en revanche simplement l'équipement d'un 213 00:15:13,100 --> 00:15:15,680 domaine comme le bétail, 214 00:15:16,000 --> 00:15:20,340 les esclaves ou les outils. 215 00:15:21,440 --> 00:15:24,980 Ces trois éléments ne font pas partie du fonds. 216 00:15:27,060 --> 00:15:31,620 Le vendeur, n'ayant plus le fructus, les fruits matériels sont 217 00:15:31,820 --> 00:15:34,900 acquis à l'acheteur dès le jour du contrat. 218 00:15:36,280 --> 00:15:39,120 Ils doivent donc être livrés avec la chose. 219 00:15:40,480 --> 00:15:44,120 Les fruits civils, c'est-à-dire les loyers ou 220 00:15:44,320 --> 00:15:48,640 les fermages, en revanche eux résultent d'une convention 221 00:15:48,840 --> 00:15:50,480 personnelle spéciale. 222 00:15:52,620 --> 00:15:56,040 L'acheteur ignore donc tous les baux antérieurs, 223 00:15:57,080 --> 00:16:00,680 il peut expulser le détenteur du bail, 224 00:16:00,880 --> 00:16:04,900 mais en revanche il ne peut rien lui réclamer. 225 00:16:07,680 --> 00:16:10,640 Généralement, pour éviter tous les problèmes, toutes 226 00:16:10,840 --> 00:16:13,660 ces questions sont réglées conventionnellement. Vous 227 00:16:13,860 --> 00:16:16,360 vous imaginez bien qu'on va éviter d'aller au conflit et 228 00:16:16,560 --> 00:16:17,840 on anticipe. 229 00:16:20,020 --> 00:16:23,820 L'obligation de délivrance du vendeur consiste précisément 230 00:16:24,020 --> 00:16:28,780 à transmettre une possession paisible, 231 00:16:29,340 --> 00:16:32,740 une possession durable. 232 00:16:34,820 --> 00:16:37,980 Il s'agit de mettre l'acheteur en possession et 233 00:16:38,180 --> 00:16:40,900 de lui procurer les conditions d'une possession 234 00:16:41,100 --> 00:16:45,560 la plus simple et la plus paisible possible et durable. 235 00:16:47,940 --> 00:16:50,860 Cependant, c'est là l'originalité du droit romain, 236 00:16:51,400 --> 00:16:55,360 il n'est pas obligé de transférer la propriété. 237 00:16:56,600 --> 00:17:01,320 En effet, si le vendeur avait dû transférer la propriété, 238 00:17:01,640 --> 00:17:06,599 il était impossible de vendre des res mancipi, c'est-à-dire 239 00:17:06,800 --> 00:17:11,140 des fonds de terre des esclaves à des étrangers. 240 00:17:14,300 --> 00:17:19,079 Il suffit donc d'assurer à l'acheteur les avantages 241 00:17:19,280 --> 00:17:23,380 pratiques de la propriété, c'est-à-dire, comme je le 242 00:17:23,580 --> 00:17:28,340 disais à l'instant, une possession paisible et durable. 243 00:17:30,480 --> 00:17:35,060 Ce transfert s'opère par une simple tradition et si 244 00:17:35,260 --> 00:17:40,000 l'objet est une res nec mancipi, le transfert de possession va 245 00:17:40,200 --> 00:17:44,960 de toute façon entraîner un transfert immédiat de la propriété. 246 00:17:46,780 --> 00:17:50,060 S'il s'agit en revanche d'une 247 00:17:50,260 --> 00:17:55,020 res mancipi, un fonds de terre, par exemple, le vendeur 248 00:17:55,500 --> 00:17:58,340 conserve bien la propriété, mais il ne peut en aucune 249 00:17:58,540 --> 00:18:03,240 façon se la réserver pour la revendiquer ultérieurement 250 00:18:03,440 --> 00:18:06,280 car alors il commettrait un dol.