1
00:00:05,740 --> 00:00:06,500
Bonjour.

2
00:00:07,270 --> 00:00:12,430
Nous avons entamé cette présentation
des ressources.

3
00:00:13,510 --> 00:00:21,460
La dernière vidéo avait permis
de présenter les ressources dites

4
00:00:21,660 --> 00:00:24,310
techniques, les ressources dites
sectorielles.

5
00:00:24,790 --> 00:00:27,460
Il nous reste donc deux types de
ressources.

6
00:00:27,660 --> 00:00:32,170
Je vous rappelle que l'idée,
c'est de combiner et de voir si

7
00:00:32,370 --> 00:00:37,060
un acteur a plus ou moins de telles
ressources, plus ou plus de telles

8
00:00:37,260 --> 00:00:38,020
ressources.

9
00:00:38,220 --> 00:00:38,980
Bref.

10
00:00:39,180 --> 00:00:44,260
Il nous reste donc à voir les
ressources politiques lato sensu,

11
00:00:45,730 --> 00:00:50,650
au sens large du terme,
et les ressources proprement sociales.

12
00:00:50,850 --> 00:00:56,020
D'abord, les ressources politiques
lato sensu, au sens large du terme

13
00:00:56,220 --> 00:00:57,160
si vous préférez.

14
00:00:58,000 --> 00:01:00,470
Pourquoi cette précision,
"au sens large du terme" ?

15
00:01:00,670 --> 00:01:04,240
Parce que nous avons l'habitude
de penser la politique comme étant

16
00:01:05,140 --> 00:01:12,580
une activité spécialisée entre
des professionnels de la politique

17
00:01:12,780 --> 00:01:19,450
justement, qui sont en compétition
pour l'obtention de positions dans

18
00:01:19,650 --> 00:01:23,830
l'État et ses démembrements,
via des élections en particulier.

19
00:01:25,360 --> 00:01:27,250
Ce n'est pas de cela dont il s'agit.

20
00:01:27,450 --> 00:01:28,210
Politique.

21
00:01:30,100 --> 00:01:34,060
Michel Crozier a une expression
intéressante pour qualifier cette

22
00:01:34,300 --> 00:01:39,190
politique dans les entreprises,
il parle de "politique quotidienne"

23
00:01:39,970 --> 00:01:42,970
dans "L'Acteur et le système" avec
Erhard Friedberg.

24
00:01:43,990 --> 00:01:46,930
En fait, il s'agit ici,
au-delà de Michel Crozier,

25
00:01:48,940 --> 00:01:54,310
de prendre au sérieux une catégorie
d'entendement, d'explicitation

26
00:01:54,520 --> 00:02:00,010
des rapports humains qu'utilisent
un certain nombre de dirigeants

27
00:02:00,210 --> 00:02:07,030
et de cadres, évidemment pas
l'assistante dans ses interactions

28
00:02:07,230 --> 00:02:07,990
quotidiennes.

29
00:02:08,190 --> 00:02:13,810
Bref, que des individus appartenant
plutôt à ce qu'on appelle le top

30
00:02:14,010 --> 00:02:21,550
management utilisent pour nommer
ce qu'ils font au lieu de faire

31
00:02:21,940 --> 00:02:22,700
autre chose.

32
00:02:22,900 --> 00:02:27,580
Aujourd'hui, j'ai fait beaucoup
de politique, j'ai perdu du temps

33
00:02:27,780 --> 00:02:28,540
en faisant de la politique.

34
00:02:29,350 --> 00:02:31,390
C'est vraiment politique ce dossier
etc.

35
00:02:31,870 --> 00:02:39,280
C'est une catégorie de significations
qui occupe beaucoup les acteurs

36
00:02:39,730 --> 00:02:41,320
plus ils montent dans la hiérarchie.

37
00:02:41,740 --> 00:02:42,500
De quoi s'agit-il ?

38
00:02:42,700 --> 00:02:51,790
Il s'agit, à travers ce mot,
d'indiquer comment ces individus

39
00:02:51,990 --> 00:03:02,260
sont en compétition pour placer,
se placer, être reconnus par ceux

40
00:03:02,460 --> 00:03:05,620
qui comptent dans l'organisation,
bref, être la bonne personne au

41
00:03:05,820 --> 00:03:07,870
bon endroit au bon moment.

42
00:03:08,070 --> 00:03:13,780
Incontestablement, les spécialistes
de communication au travail,

43
00:03:13,980 --> 00:03:17,950
les experts en communication et
autres communicants, mobilisent

44
00:03:18,150 --> 00:03:26,110
dans des proportions très variées
cette ressource, la politique au

45
00:03:26,310 --> 00:03:27,070
sens large du terme.

46
00:03:27,700 --> 00:03:33,370
Est-on proche d'une des sources
de pouvoir dont parlait Crozier,

47
00:03:35,200 --> 00:03:37,660
la maîtrise de l'information,
la maîtrise des règles

48
00:03:37,900 --> 00:03:38,780
organisationnelles ?

49
00:03:38,980 --> 00:03:39,740
Un peu.

50
00:03:40,540 --> 00:03:44,860
Mais cette catégorie me semble
encore plus englobante que ces deux,

51
00:03:45,670 --> 00:03:47,160
à l'instant, citées.

52
00:03:47,470 --> 00:03:53,140
Et les acteurs passent beaucoup
de temps dès lors qu'ils occupent

53
00:03:53,340 --> 00:03:56,890
des positions de pouvoir ou dès
lors qu'ils appartiennent au cercle

54
00:03:57,090 --> 00:04:03,040
de ceux qui, comme les communicants,
disposent tendanciellement de positions

55
00:04:03,240 --> 00:04:04,420
de pouvoir dans l'organisation.

56
00:04:04,620 --> 00:04:07,600
Ils passent beaucoup de temps à
faire de la politique au sens où

57
00:04:07,800 --> 00:04:10,000
on l'a entendu.

58
00:04:10,200 --> 00:04:13,810
Il y a un crozierien,
Canadien d'ailleurs,

59
00:04:14,010 --> 00:04:25,210
Henry Mintzberg, qui dans plusieurs

60
00:04:25,410 --> 00:04:30,940
de ses travaux, je pense en particulier
dans un de ses ouvrages qui a pour

61
00:04:31,140 --> 00:04:33,160
titre "Le Pouvoir dans les
organisations"…

62
00:04:34,630 --> 00:04:39,040
C'est un livre déjà ancien,
de 1986.

63
00:04:39,240 --> 00:04:44,260
Henry Mintzberg traite de front
cette question.

64
00:04:46,930 --> 00:04:55,480
Il considère même que la maîtrise
de la politique est une source

65
00:04:55,680 --> 00:04:57,310
de pouvoir dans les organisations.

66
00:04:58,330 --> 00:05:02,680
Et aux précédentes sources de pouvoir
qui permettent de gérer l'incertitude

67
00:05:02,880 --> 00:05:04,510
chez Crozier, il en ajoute une,
la politique.

68
00:05:05,590 --> 00:05:12,160
Autrement dit, il n'y a pas que
l'expertise, il n'y a pas que la

69
00:05:12,360 --> 00:05:15,490
maîtrise des environnements,
il n'y a pas que la maîtrise des

70
00:05:15,690 --> 00:05:18,430
règles organisationnelles, il n'y
a pas que la maîtrise des flux

71
00:05:18,630 --> 00:05:21,280
d'informations, il y a aussi la
maîtrise de la politique.

72
00:05:22,100 --> 00:05:24,310
Vous voyez que ce n'est pas tout
à fait ce que je vous ai indiqué,

73
00:05:24,510 --> 00:05:29,980
puisque pour moi, les deux précédentes
englobent, mais insuffisamment,

74
00:05:30,180 --> 00:05:31,570
ce que j'entendais par politique.

75
00:05:31,770 --> 00:05:35,680
Mais on n'est pas très loin de
ce que je viens de vous présenter.

76
00:05:38,110 --> 00:05:43,420
Cela dit, je me sépare d'Henry
Mintzberg sur un autre point.

77
00:05:45,020 --> 00:05:51,880
Pour Henry Mintzberg,
cette source du pouvoir — la maîtrise

78
00:05:52,390 --> 00:05:55,920
de la politique, de cette politique
quotidienne, disait Crozier et

79
00:05:56,120 --> 00:05:59,800
Friedberg, dans les organisations,
cette capacité à placer,

80
00:06:00,000 --> 00:06:06,430
à se placer, à être reconnu par
ce qui compte dans les organisations —,

81
00:06:06,910 --> 00:06:13,780
n'est rien d'autre que la conséquence
de la maîtrise des autres sources

82
00:06:13,980 --> 00:06:14,740
de pouvoir.

83
00:06:15,880 --> 00:06:19,660
L'expertise, l'environnement,
les flux d'informations,

84
00:06:19,860 --> 00:06:20,620
les règles organisées.

85
00:06:20,820 --> 00:06:21,580
Rien d'autre.

86
00:06:22,330 --> 00:06:25,060
Il me semble que c'est aller un
peu vite en besogne,

87
00:06:25,960 --> 00:06:29,200
mais que ce n'est pas illogique
puisque les crozieriens délaissent

88
00:06:32,780 --> 00:06:36,050
tous les antécédents sociaux,
toutes les socialisations antérieures.

89
00:06:38,390 --> 00:06:41,630
C'est un point aveugle de leur analyse.

90
00:06:41,930 --> 00:06:47,630
C'est un choix aussi parce qu'ils
sont persuadés que nous ne sommes

91
00:06:47,830 --> 00:06:51,110
pas d'abord déterminés par nos
socialisations précédentes,

92
00:06:51,310 --> 00:06:53,750
mais par les règles du jeu dans
les organisations.

93
00:06:54,980 --> 00:06:56,960
Je ne partage pas tout à fait ce
point de vue.

94
00:06:57,160 --> 00:07:02,600
Il me semble, je vous l'ai déjà
dit au détour d'autres vidéos…

95
00:07:02,800 --> 00:07:05,810
Pardon, je suis malade.

96
00:07:07,160 --> 00:07:09,590
Je vous l'ai déjà dit,
nous sommes des passés sociaux.

97
00:07:10,580 --> 00:07:15,440
Et il m'est arrivé de travailler
justement sur cette question,

98
00:07:15,640 --> 00:07:20,660
d'écrire sur cette question et
de voir comment ce que j'appelle

99
00:07:21,140 --> 00:07:26,450
des misères d'ajustement travaillent

100
00:07:27,320 --> 00:07:31,490
les individus dans les organisations
et les empêchent justement d'être

101
00:07:31,690 --> 00:07:35,210
reconnus comme les bonnes personnes
au bon endroit, au bon moment.

102
00:07:35,410 --> 00:07:40,220
Misères d'ajustement qui,
le plus souvent, renvoient à des

103
00:07:40,420 --> 00:07:42,980
fractures biographiques.

104
00:07:43,880 --> 00:07:47,090
Je n'ai pas le temps ici de vous
en parler plus avant.

105
00:07:51,210 --> 00:07:55,190
Ressources politiques lato sensu.

106
00:07:57,300 --> 00:08:00,930
Trois ressources ont été vues
jusqu'ici, il en reste une :

107
00:08:02,580 --> 00:08:06,660
les ressources que j'ai qualifiées
de proprement sociales.

108
00:08:08,130 --> 00:08:12,810
La formule peut prêter à discussion,
proprement.

109
00:08:13,010 --> 00:08:15,420
Qu'est-ce que cela veut-il bien dire ?

110
00:08:18,870 --> 00:08:22,680
Dans certains courants des sciences
sociales, en sociologie politique

111
00:08:22,880 --> 00:08:24,960
d'ailleurs, en particulier,
le mot "proprement" est souvent

112
00:08:25,160 --> 00:08:25,920
utilisé.

113
00:08:26,580 --> 00:08:29,970
En fait, c'est une façon d'insister
sur cet élément.

114
00:08:31,890 --> 00:08:35,430
De manière artificielle,
pas complètement, il me semble,

115
00:08:35,630 --> 00:08:39,390
même s'il faut tout de suite préciser,
et je viens de le dire pour les

116
00:08:39,590 --> 00:08:45,900
ressources politiques lato sensu,
les ressources précédemment analysées

117
00:08:46,920 --> 00:08:48,210
sont des ressources sociales aussi.

118
00:08:50,130 --> 00:08:54,030
Mais quand on met à part les ressources
dites proprement sociales,

119
00:08:55,740 --> 00:09:01,230
on insiste plus vigoureusement
sur les socialisations antérieures,

120
00:09:01,590 --> 00:09:05,670
pas seulement la socialisation
initiale, familiale,

121
00:09:06,360 --> 00:09:11,040
mais les lieux par lesquels nous
sommes passés les uns et les autres

122
00:09:11,240 --> 00:09:16,800
et qui nous ont construits socialement,
et qui font que X n'est pas tout

123
00:09:17,000 --> 00:09:21,090
à fait comme Y même s'il est issu
du même milieu et même si des

124
00:09:21,290 --> 00:09:25,890
régularités statistiques peuvent
évidemment s'observer.

125
00:09:26,090 --> 00:09:32,910
Attention, les ressources sociales,
ce n'est pas ce qu'on pourrait

126
00:09:33,110 --> 00:09:39,720
imaginer comme étant,
si j'utilise une métaphore,

127
00:09:39,920 --> 00:09:40,920
un portefeuille de relations.

128
00:09:41,120 --> 00:09:41,880
Ce n'est pas ça.

129
00:09:42,080 --> 00:09:42,870
Ça peut être ça, évidemment.

130
00:09:43,950 --> 00:09:49,080
Et plus on est issu d'un milieu
dominant et qu'on quête des positions

131
00:09:49,650 --> 00:09:55,560
dans les organisations,
plus on a de chances d'avoir un

132
00:09:55,760 --> 00:09:59,820
portefeuille de relations qui rend
possible cette insertion

133
00:10:00,020 --> 00:10:00,780
professionnelle.

134
00:10:00,980 --> 00:10:06,940
Mais, outre que le fameux portefeuille

135
00:10:07,140 --> 00:10:11,710
de relations peut toucher aussi
des milieux plus dominés dans leur

136
00:10:11,910 --> 00:10:17,780
secteur d'activité, la recommandation,
ce n'est pas ça dont il s'agit.

137
00:10:18,020 --> 00:10:22,130
Encore une fois, il s'agit de se
poser la question, d'où vient cet

138
00:10:22,330 --> 00:10:23,090
acteur ?

139
00:10:23,290 --> 00:10:24,050
Qu'a-t-il fait socialement ?

140
00:10:24,250 --> 00:10:26,150
Est-ce que cela le marque ?

141
00:10:30,560 --> 00:10:31,320
Sans doute.

142
00:10:32,660 --> 00:10:38,990
Autrement dit, il s'agit ici de
voir ce que sont socialement les

143
00:10:39,190 --> 00:10:40,070
experts en communication.

144
00:10:42,230 --> 00:10:47,240
Tout donne à penser qu'en une

145
00:10:47,440 --> 00:10:52,340
quarantaine d'années,
l'origine sociale des communicants

146
00:10:52,540 --> 00:10:53,930
au travail a évolué.

147
00:10:55,610 --> 00:11:04,010
On a des études, à la fin des années
70, milieu des années 80,

148
00:11:05,780 --> 00:11:13,850
qui tendent à inscrire ce métier
dans un ensemble de métiers investis

149
00:11:14,330 --> 00:11:17,510
par ce que l'on appelle la nouvelle
bourgeoisie.

150
00:11:20,420 --> 00:11:25,640
Ces études sont parfois très générales
et l'indiquent à titre d'hypothèse,

151
00:11:25,840 --> 00:11:30,140
mais on a aussi des travaux empiriques
sur certaines écoles privées en

152
00:11:30,340 --> 00:11:37,580
communication qui attestent que
la nouvelle bourgeoisie constitue

153
00:11:37,780 --> 00:11:43,100
un vivier de recrutement pour les
métiers de la communication.

154
00:11:45,810 --> 00:11:49,040
Nouvelle bourgeoisie,
la formule est à la fois commode

155
00:11:49,790 --> 00:11:51,890
et plus compliquée qu'il n'y paraît
à définir.

156
00:11:52,090 --> 00:11:57,500
"Nouvelle" indique qu'elle n'est
pas ancienne, cela va sans dire,

157
00:11:58,310 --> 00:12:04,040
mais indique aussi qu'elle ne mobilise
pas les mêmes croyances,

158
00:12:04,970 --> 00:12:10,130
qu'elle ne mobilise pas les mêmes

159
00:12:11,840 --> 00:12:18,230
façons de faire, qu'elle n'adhère
pas aux mêmes choses,

160
00:12:18,430 --> 00:12:21,980
qu'elle ne maîtrise pas de la même
façon les règles du monde social.

161
00:12:22,880 --> 00:12:26,240
Pour faire très simple ici,
la nouvelle bourgeoisie,

162
00:12:26,440 --> 00:12:34,370
c'est une bourgeoisie qui est devenue
cette bourgeoisie-là par sa capacité

163
00:12:34,570 --> 00:12:35,330
à s'enrichir.

164
00:12:35,530 --> 00:12:41,270
Ce sont les ressources financières
qui définissent d'abord la nouvelle

165
00:12:41,470 --> 00:12:42,440
bourgeoisie, ce n'est pas le diplôme.

166
00:12:45,560 --> 00:12:49,310
La vieille bourgeoisie,
ou plus ancienne, croit beaucoup

167
00:12:49,580 --> 00:12:50,590
en l'importance des diplômes.

168
00:12:51,620 --> 00:12:53,810
Plus souvent, elle a les deux,
l'argent et les diplômes.

169
00:12:54,010 --> 00:13:02,180
Mais les diplômes sont essentiels
pour accéder et maintenir ses propres

170
00:13:02,380 --> 00:13:06,290
positions, eu égard à l'importance
des diplômes dans notre société.

171
00:13:06,770 --> 00:13:09,410
La nouvelle bourgeoisie est moins
attachée aux diplômes,

172
00:13:10,280 --> 00:13:11,750
faute de maîtrise des codes scolaires
probablement.

173
00:13:15,260 --> 00:13:16,020
Je suis simplifiant.

174
00:13:18,350 --> 00:13:26,570
Et donc elle investit pour ses
enfants des univers professionnels

175
00:13:28,280 --> 00:13:35,570
plus "nouveaux", moins "établis",
moins "institutionnalisés",

176
00:13:37,100 --> 00:13:40,310
où "tout ou sinon beaucoup" est à faire,
etc.

177
00:13:42,320 --> 00:13:46,070
Voilà ce que certains sociologues
ont souhaité montrer.

178
00:13:46,270 --> 00:13:52,550
et ils ont pris la communication
comme faisant partie de ces univers

179
00:13:53,120 --> 00:13:57,590
relativement nouveaux,
fluides, moins institutionnalisés,

180
00:13:58,130 --> 00:14:00,980
dans lesquels la nouvelle bourgeoisie
a pu investir.

181
00:14:02,690 --> 00:14:10,050
En d'autres termes, ces communicants
des années 80, pour faire simple

182
00:14:10,250 --> 00:14:16,340
— en tout cas si l'on en croit
ces études et les études que j'ai

183
00:14:16,540 --> 00:14:20,660
pu faire fonctionner aussi marchaient
assez bien avec cette hypothèse —,

184
00:14:22,940 --> 00:14:28,010
étaient d'abord occupés par des
enfants issus de la nouvelle

185
00:14:28,210 --> 00:14:28,970
bourgeoisie.

186
00:14:31,460 --> 00:14:36,140
C'est une conclusion qui n'est
pas inintéressante, loin s'en faut.

187
00:14:36,340 --> 00:14:39,920
Pour ma part, j'ai beaucoup travaillé
sur les profils sociaux des

188
00:14:40,120 --> 00:14:44,060
communicants politiques,
et c'est frappant de voir leur

189
00:14:44,260 --> 00:14:47,840
appartenance, pas tous,
en tendance, à ce qu'on appelle

190
00:14:48,040 --> 00:14:48,800
la nouvelle bourgeoisie.

191
00:14:50,770 --> 00:15:00,370
Il me semble qu'une évolution est

192
00:15:00,570 --> 00:15:01,330
en cours.

193
00:15:01,530 --> 00:15:04,060
C'est-à-dire qu'il y a une autre étape,
qui pourrait être celle des années

194
00:15:04,260 --> 00:15:05,680
2000 à tout le moins.

195
00:15:07,630 --> 00:15:11,890
Elle s'explique par deux facteurs
qui sont étroitement liés.

196
00:15:13,720 --> 00:15:19,600
La première, c'est ce que j'ai
souvent dit, nous sommes dans une

197
00:15:19,800 --> 00:15:21,040
société de la haute scolarisation.

198
00:15:22,090 --> 00:15:24,520
La communication est touchée par
ce processus.

199
00:15:28,360 --> 00:15:32,500
Il y a de plus en plus de formations
en communication, qui forment aux

200
00:15:32,700 --> 00:15:33,640
métiers de la communication.

201
00:15:38,880 --> 00:15:43,350
De plus en plus d'étudiants choisissent
ces filières, et donc accèdent ensuite,

202
00:15:44,550 --> 00:15:48,900
c'est un ticket d'entrée,
au marché du travail de la sorte.

203
00:15:49,100 --> 00:15:53,280
Certes, il y a des transfuges d'autres
univers professionnels.

204
00:15:54,540 --> 00:15:57,960
Mais de plus en plus,
pour pouvoir entrer dans la carrière

205
00:15:58,160 --> 00:16:01,940
quand on est jeune — moins quand
on a quelques années d'expérience,

206
00:16:02,140 --> 00:16:07,860
mais quand on est jeune,
de plus en plus —, la détention

207
00:16:08,060 --> 00:16:10,200
d'un titre universitaire est
importante.

208
00:16:10,400 --> 00:16:16,460
À partir des années 2000,
tout se passe comme si on avait

209
00:16:16,660 --> 00:16:19,250
un autre modèle qui était en train
de se constituer.

210
00:16:20,570 --> 00:16:25,030
On avait de plus en plus de diplômés,
et de diplômés de l'université,

211
00:16:25,230 --> 00:16:26,780
pas seulement d'écoles privées
comme avant.

212
00:16:29,480 --> 00:16:33,440
Et deuxième élément,
pas toujours, pas seulement,

213
00:16:33,640 --> 00:16:37,400
pas d'abord, issus de ce qu'on
pourrait appeler la nouvelle

214
00:16:37,600 --> 00:16:38,360
bourgeoisie.

215
00:16:38,560 --> 00:16:41,630
Personne, à dire vrai,
n'a fait d'enquête statistiquement

216
00:16:41,840 --> 00:16:46,010
éprouvée qui permettrait de la
tester complètement.

217
00:16:46,730 --> 00:16:49,460
Cela dit, j'ai longtemps dirigé
des formations en communication.

218
00:16:50,000 --> 00:16:55,940
Je faisais remplir des fiches pour
mieux connaître les profils sociaux

219
00:16:56,810 --> 00:17:04,490
des étudiants et je constatais,
un, qu'il y avait beaucoup d'enfants

220
00:17:04,880 --> 00:17:11,270
issus de milieux sociaux stables,
mais aussi beaucoup d'enfants,

221
00:17:11,780 --> 00:17:14,840
minoritaires sans doute,
mais significativement présents

222
00:17:15,260 --> 00:17:24,530
quand même, issus de milieux plus bas,
mesurés par la détention de ressources

223
00:17:24,730 --> 00:17:29,240
financières, qui accédaient par
l'université à ces métiers de la

224
00:17:29,440 --> 00:17:30,200
communication.

225
00:17:34,260 --> 00:17:36,180
Que faut-il en tirer ?

226
00:17:39,150 --> 00:17:43,830
Il me semble que les ressources
proprement sociales aujourd'hui

227
00:17:44,550 --> 00:17:49,740
ne sont pas les ressources les
plus décisives pour accéder aux

228
00:17:49,940 --> 00:17:50,790
métiers de la communication.

229
00:17:51,720 --> 00:17:59,250
Mais cette remarque si générale
mérite à tout le moins un grand

230
00:17:59,450 --> 00:18:05,040
nombre de bémols — et il faudrait,
je le répète, effectuer une étude

231
00:18:05,340 --> 00:18:10,470
très détaillée pour l'attester —,
tout dépend du milieu.

232
00:18:13,970 --> 00:18:16,010
Tout dépend aussi de la place dans
la hiérarchie.

233
00:18:19,700 --> 00:18:27,560
Mais la seule conclusion un peu
sérieuse que j'oserais avancer ici,

234
00:18:28,370 --> 00:18:30,920
c'est qu'il est trop simple — comme
beaucoup l'ont fait,

235
00:18:31,120 --> 00:18:36,470
moi le premier pendant des années —,
de dire que les communicants sont

236
00:18:36,670 --> 00:18:40,400
issus de ce milieu social,
la petite bourgeoisie.

237
00:18:40,600 --> 00:18:45,500
Ce qui ne leur donnait pas forcément
les codes pour travailler au demeurant

238
00:18:45,700 --> 00:18:50,810
avec des milieux dominants qui,
eux, viennent d'une bourgeoisie

239
00:18:51,010 --> 00:18:54,770
le plus souvent plus assise,
par le diplôme et par les ressources

240
00:18:54,970 --> 00:18:55,730
financières.

241
00:18:59,110 --> 00:19:03,490
Il faudrait, je le répète,
faire des enquêtes sociologiques

242
00:19:04,300 --> 00:19:07,210
beaucoup plus approfondies que
ce que j'ai pu dire à l'instant

243
00:19:07,720 --> 00:19:12,280
pour être certain des conclusions
que j'ai ici brossées,

244
00:19:12,520 --> 00:19:13,280
en quelque sorte.

245
00:19:15,310 --> 00:19:17,230
Conclusion sur ces ressources.

246
00:19:19,810 --> 00:19:24,370
On a donc, pour cerner le rôle
de communicant — étant entendu

247
00:19:24,570 --> 00:19:28,360
qu'avant, on avait vu le rôle de
dircom, mais autrement,

248
00:19:29,050 --> 00:19:33,910
sous l'angle de l'histoire —,
ici, nous pensons le rôle de

249
00:19:34,110 --> 00:19:37,990
communicant sous l'angle des ressources
mobilisées par les acteurs en

250
00:19:38,190 --> 00:19:38,950
interaction.

251
00:19:40,730 --> 00:19:43,760
Quand ils tentent d'être plus dans
les interactions, quand ils tentent

252
00:19:43,960 --> 00:19:45,920
de s'imposer, de se légitimer…

253
00:19:46,120 --> 00:19:50,780
N'oubliez pas combien il est difficile
pour les communicants de se légitimer,

254
00:19:50,980 --> 00:19:54,440
accusés qu'ils sont entre le tout
et le rien, entre la propagande

255
00:19:54,640 --> 00:20:00,230
et les crayons de couleurs,
comme je vous le disais une autre fois.

256
00:20:02,160 --> 00:20:02,920
Pas grand-chose.

257
00:20:03,120 --> 00:20:05,190
La propagande, c'est beaucoup,
ça fait peur même.

258
00:20:06,570 --> 00:20:07,380
L'écart est énorme.

259
00:20:09,240 --> 00:20:13,140
Tout donne à penser que ces
communicants mobilisent,

260
00:20:13,340 --> 00:20:21,090
en des proportions variables –
souligné –, il s'agit d'une

261
00:20:21,290 --> 00:20:26,820
combinatoire des ressources techniques,
des ressources sectorielles,

262
00:20:27,210 --> 00:20:34,170
des ressources politiques lato
sensu et des ressources proprement

263
00:20:34,530 --> 00:20:35,290
sociales.

264
00:20:36,990 --> 00:20:42,960
J'en ai ainsi terminé avec ce deuxième
point de ce deuxième chapitre.

265
00:20:43,620 --> 00:20:44,580
Je vous remercie.

266
00:20:46,260 --> 00:20:47,020
À bientôt !